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祭财神都有哪些讲究呢?

发布时间:2017-02-01 17:20:30

标签:祭财神都有哪些讲究呢

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  财神的摆放很讲究,的摆放方位是什么呢?当中有什么注意事项呢?下面是财神方位禁忌什么,快来看看下面的相关文章吧!

  详解文财神爷摆放位置的禁忌

  1、文财神有二种,分为财帛星君,以及福禄寿三星。

  (1)财帛星君他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

  (2)福禄寿三星“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

  文财神适合的人群:文职工作,家中有孩子秋学或者打工者比较适合供奉文财神。

  1、文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。

  2、文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

  3、文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。

  4、文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

  5、文财神爷摆放位置面不可向门外,只可以向室内,因为它是来送财的,若面向室内,就是送财给室内之人,而向外则是将财送给室外,主人可就要破财了。

  6、香炉和长明灯一定要是铜制的,因为财帛星君是传说中天上的神仙。

  7、供奉的食物多是糕点和甜点,据说他喜欢吃甜东西。 多放一些小饰品。

  8、主要的是千万不可面对着大门,这样送财进屋保平安,对着主卧室门比较好。

  9、文财神下面不能养金鱼、不能有水、对面的墙上不能挂流水的画。因为财见水则散。

  财神的摆放方位及注意事项

  一、文财神的摆放介绍:

  文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴;倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。文财神爷的摆放位置方法是放在大门的两侧,虽然正门才是财气旺的,但是文财神爷摆放位置不能正对大门,更好的方法是根据每年家中的财位在方位上的变化,调整财神爷的位置,2013年蛇年财位在家中的东北方与正北方,这2个方位均适合摆放文财神。

  二、武财神摆放位置介绍:

  武财神有二一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。赵公明,是一位威风凛凛的猛将,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。经商做老板的人,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。武财神摆放位置是正对大门,这样可以招揽更多的财气,武财神摆放位置不能和文财神爷摆放位置一样,这样会影响双方的招财效果。

  三、地主财神的摆放介绍:

  “地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的,不必随着流年调整。

  四、财神摆放的禁忌

  1、邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。

  2、武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。

  3、文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。

  4、不向厕所;不向房门;不向饭桌。财神不可以摆放到卫生间旁边,那样对财神爷不敬。

  5、祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神难相提并论,祖先牌位放在天神神像之下,较为适宜。

  6、一个房子内不要摆放二个武财神,如果空间大可以在门口处摆武财神,在房间内摆文财神。 一个房间内不要摆放过多的财神,财神爷并不是摆的越多越好。

  财神爷摆放位置要注意担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。

  财神爷的摆放的注意事项

  1、请关公像的时候一定要请一个闭眼的关公回家,而且关公的刀一定要横放。

  2、财神摆放位置一般位于客厅,不能为卧室。

  3、财神摆放位置上方不能有横梁。

  4、文财神一般放置大门两侧,武财神一般正对大门。切忌不能摆反。

  5、文武财神切忌不能一起拜访,这样不仅不能起到双倍作用还会适得其反。

  6、财神一般都摆放在客厅,严禁摆放在卫生间,卧室,厨房,仓库等地。

  7、有些财神是过贴在墙上的,其贴的注意事项和摆的一样。

  8、贴的财神要分清楚,因为有些事门神。有些事财神。比如关公。切忌不要搞混。

  9、财神爷摆放处应该干净,清洁。

  文财神摆放方向讲究

  1、文财神爷神桌的朝向

  财神爷的朝向一般朝向大门,可参考各地方庙宇神像的摆放。一般家居风水中,神桌在玄关之处,即迎门的位置。如果是商店酒店,可设置在正对门的吧台上方,早晚一柱香。

  2、文财神摆放位置

  (1)文财神摆放在大门旁不正对大门

  将文财神摆放在房子大门附近的左右二方位置,两位文财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝屋内,才能财源广进。如果超门外,则会导致家中财源外泄。

  (2)文财神也摆放在家中的吉位

  文财神需要摆放在家中的吉位,如果每天根据当日的吉位调整财神爷的朝向,效果会更好。

  (3)文财神也不宜摆在不洁之位

  财神爷摆放在干净的地方,不宜对厕所、房门、饭桌和卧室,否则会有对财神不敬之嫌。

  (4)财神不宜与祖先一起摆放

  很多人为了方便将财神和祖先摆放在一起,不宜。财神是天神,祖先是家神,不能相提并论,应先天神再家神。

  (5)文财神可与以为武财神一起摆放

  家中摆放财神的时候可以两位文财神一左一右的摆放,也可以与以为武财神一起摆放,忌与两位武财神摆放,否则家中是非多,不得安宁。

  提醒一下:文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可;文财神供奉一般适合担任文职及受雇打工的人。

  武财神爷摆放位置有什么讲究

  不同类型财神不同的摆放方式

  财神爷分为几种,文财神和武财神的摆放位置就不相同,文财神满面祥和多数时候被我们用来安放在家中或者公司里,而武财神面目凶恶,除了招财还能够辟邪镇宅,一般被我们安置店铺内,所以我们在选择财神的时候你就需要注意,千万不要搞错了,文财神在摆放的时候一般是朝屋内摆放,而武财神一般则朝门卫摆放,因为武财神有辟邪的作用,所以朝门外能够镇守门户,不让外邪入侵。

  武财神摆放位置应对着大门

  武财神爷摆放位置是对大门,这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放,这样不仅起不到双倍的效果,反而可能影响各自的招财效果,摆一个就可以了哟。相对于文财神爷的面对室内不同,武财神爷则应面向屋外,面向大门,即能达到招贴入屋,又能起到镇守门户,阻挡邪气入室。简直就是一夫当关万夫莫开呀!

  武财神爷不宜和同类型风水摆件一起摆放

  小编这里就为大家说说,依照习俗,摆了关二爷是不要在摆放其他的财神了,同类型的摆件只用摆放一个就好了,道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了"治病除灾,驱耶辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司",还有"司命禄,庇护商贾,招财进宝",但是你想要它发挥功效可以适当的给关二爷上几柱香。

  武财神爷摆放位置不能够向饭桌

  武财神爷摆放位置不能够向饭桌。祖先不宜与天神平排,人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神之下,那便较为适宜,总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的。实神像摆放的门道还有很多,也很复杂。

  武财神分类

  武财神的种类:武财神有三位,分别是关羽、赵公明和善财童子。

  武财神赵公明:赵公明,道教认为他是五路财神之首,统领其他四路财神,所以称之为赵公元帅。

  武财神善财童子:善财童子,俗称金童,通常认为也是武财神,因为旺偏财比旺正财要好些。

  武财神关羽:关羽,也被称为关圣帝君,一手拿元宝,一手拿大刀的才能招财。如果是单手拿刀,另外一只手理胡须的,通常认为是化煞的

  财神是中国民间普遍供奉的善神之一,每逢新年,家家户户悬挂财神像,希冀财神保佑以求大吉大利。吉,象征平安;利,象征财富。人生在世既平安又有财,自然十分完美,这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求,充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。民间有文财神、武财神;单人财神、双人财神,很多。总之,无论你摆设怎样的财神,只要摆在合适的位置上,再加上你的虔诚祭拜,财神爷一定会为你带来好运。下面是四通搬家小编为你整理的家中财神摆放位置禁忌的资料,希望能给你提供帮助!

  武财神的典故

  "武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:"五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

  家中财神的摆放位置禁忌

  财神爷可谓是家喻户晓,因为在中国传统民间观念中,认为财神爷是掌管天下财富的神祗,具有至高无上的地位。倘若能够得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求好运,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人则更是朝夕上香供奉。那么财神爷究竟摆放在什么样的位置上才能更好地发挥他的神威,为人们带来好运呢?

  财神分文财神和武财神。它们的摆放各有讲究。文财神又分财帛星君和福禄寿三星。财帛星君就是我们常见的左手捧着金元宝的太白星,掌管天下钱财,所以大家都很尊敬他,供奉他。而福禄寿三星就是“福星、禄星和寿星”,其中只有禄星是财神爷,但是通常大家都一起摆放供奉。

  文财神爷的摆放方法是:简单的常用的方法是放在大门两侧,不可正对大门,虽说大门时财气进入之处,但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化,每天调整财神爷的位置,这个比较难做到,必须有专门的大师指导,当然效果是更加的好。

  武财神爷的摆放方法是:正对大门,这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放,这样不仅起不到双倍的效果,反而可能影响各自的招财效果,摆一个即可。

  当然,财神爷的摆放也有一定的禁忌,首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外,祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神 ” 之下,那便较为适宜 !

  招财进宝的偏财神

  文武财神是民间所谓的正财神,在正财神之外,还有偏财神,这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。在《封神演义》中,五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说:“五路神俗称财神,其实即五祀门行中之神,出门五路皆得财也。”其中的五路是指东西南北中五方,意为出门有五路神保佑可以得好运,发大财。五路财神都是吉祥神,也是民间吉庆年画中常见的形象,他们深受人们的爱戴和崇拜。每年正月初五是五路财神的生日。这天天刚放亮,城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神,商家多是初四晚举行迎神仪式,准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品,请财神喝酒。届时,主人手持香烛,分别到东南西北中五方财神堂接财神,五位财神接齐后,挂起财神纸马,点燃香烛,众人顶礼膜拜,拜罢,将财神纸马焚化。   到了初五凌晨,人们抢先打开大门,敲锣打鼓,燃放鞭炮,向财神表示欢迎。接过财神,大家聚在一起吃路头酒,直吃到天亮开门营业,据说可保一年“生意兴隆,财源茂盛”。清代蔡云《吴觎》中有生动描述:五日财源五日求,一年心愿一时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头。所谓“抢路头”即抢接五路财神,人们个个争早放头通鞭炮,以此祈盼发家致富。   在民间所供财神中,不管是赵公元帅,还是赐福天官,身边总要配以利市仙官(五路神之一),因此,利市仙官可说是地地道道的偏财神。有关利市仙官的来历,在《封神演义》中有记载:利市仙官本名姚少司,是大财神赵公明的徒弟,后被姜子牙封为迎祥纳福之神。所谓“利市”包含三重含义:一是指做买卖时得到的利润;二是指吉利和运气;三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他,是希望得利市财神保佑生活幸福美满,万事如意。到了近代,一到新年,有的人特别是商人,还把利市仙官图贴到门上,并配以招财童子,对联写道:“招财童子至”与“利市仙官来”,隐喻财源广进、吉祥如意。

  家中如何摆放财神

  在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。

  1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。

  (1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

  (2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。

  2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。

  (1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。

  (2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。

  3、神佛的座向

  中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。

  依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:

  (1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。

  (2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。,观音宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:

  一不向厕所;

  二不向房门;(3)祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,我认为应该把祖先放在“天神”之下,那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。

  三不向饭桌。

  倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。

  请注意,观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
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